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第188章,四品

  第188章,四品 (第2/2页)
  
  对外掠夺,可以是战争,也可以是经济,对东亚这个中华文化辐射圈来说,其实后者天然具有优势。
  
  “董兄如何想到此点的?”
  
  “也是和方兄天南海北闲聊中,得到的启发。这些我也和同僚提过一二,只是不知为何,感觉如鸡同鸭讲,似乎和他们思想观念格格不入。”董祖诰叹息。
  
  对此,方临却是理解,这个方法是好,但在大夏土地上很难实现,因为这片土地上严重受儒家文化影响,而儒家文化在汉之后,似乎就逐渐扭曲,有了一种自戕属性,表现出来就是外圣内王。
  
  ‘隋大业六年,隋炀帝举行万国大会,四方使者聚汇长安,隋炀帝令人在城中每棵大树绑上丝绸,饭馆旅店对所有外国人免费……最后此事被揭破,何等丢脸且不提,只说这种对外人的优待,乃是发生在国内百姓衣不蔽体、饥寒交迫的背景下。’
  
  ‘不仅是隋,强盛如唐,铮铮铁骨如大明,也总是对外人格外宽容优待,对自己的百姓格外苛刻吝啬。如隋、唐、明都是如此,宋之流就更不用说了,到了满清,更是将这种‘优良传统’发展到了极致,量中华之物力,皆与国之欢心,宁可送给‘友邦’金银万两,不给‘家奴’半个铜板。’
  
  这个角度来看,方临心中生出了前所未有的迷茫:‘在深受扭曲的儒家思想影响的这片土地上,如今再好的制度、思想,似乎都会被影响、同化、腐蚀、扭曲,即使你这一代不行,下一代也会如此。’
  
  ‘打倒孔家店,救出孔夫子?’
  
  方临微微摇头,在没有新文化运动,没有科学思潮冲击,没有一大批睁眼看世界先驱的背景下,仅凭自身一己之力想要拨乱反正,可谓天方夜谭。
  
  ‘我想要出海,潜意识中未必没有离开这片环境,带出一批真正摆脱扭曲的儒家思想劣根性、外圣内王、内部自戕、自害、自卷,而是对外开拓、对外掠夺的新思想的人。只有有这样的一大批人,才真正可能保住胜利果实,不被篡夺,那个时候,才是打回来的合适时机。’
  
  ‘十年树木,百年树人,就算我自己做不到,也要留下底子,让儿子、孙子可以做到。’
  
  这一刹那间,方临想了太多。
  
  ……
  
  董祖诰当夜和方临长谈一番,不几日之后,就是离去返京,真是聚也匆匆,散也匆匆。
  
  厂坊这边,织造坊已然建成,开始运转,逐渐走上正轨,这边也没有牵绊方临太多精力,只是将前世一些模式,比如激励制度施行,在这个比烂的时代,就已然做到了出类拔萃。
  
  ‘开办厂坊,这种劳动密集型产业,最容易汇聚人,接下来,就是将这些做工的人深入绑定。府城房价贵,以后可以逐步修建工人宿舍,还可以开办学堂,哦,学堂这个名字太扎眼了,到时可以改名叫技能培训班什么,招收工人子女,也不教授什么儒家四书五经,第一步只教授识字、算术,掩人耳目说是培养管事人才……’
  
  ‘当有一天,这些人在我厂坊干活,住在我的宿舍,子女在我的学堂读书……衣食住行完全依赖我,当我说要出海,不过就是一句话的事情。’
  
  ‘还有枪杆子万不能忘了!’
  
  方临眸光深邃:‘所谓学堂,其实也可以是军校的雏形,这些从小培养的孩子,学了识字算术之后,适时再学习用兵作战,这才是我真正的核心班底。不过,不能太激进,以免让有心人抓住辫子,目前具备高军事素养的教官也没有……罢了,一步步来吧!’
  
  ‘等将来学堂建成,将如方传辉、方赫这些亲族也扔进去深造一二,学习识字。’
  
  ‘还有火器种种,那是有了独立船队之后的事情了。这方面,若是有个西方人牵线搭桥就省事得多,对了,我正好有个泰西朋友,那个泰西大资本家的儿子,只是不知道这米西现在跑哪儿了啊!’
  
  方临筹划着,深知欲速则不达的道理,要确保要每一步走得稳。
  
  ‘许多东西急不来,因时而动,因势利导,就如建工人宿舍、开办学堂什么,就要等厂坊彻底走上正轨,看看具体运转如何再说。’
  
  ‘我近期,还是陪陪女儿,写写书。’
  
  方临不准备放弃写通俗,好不容易将这条渠道趟出来,一本书以十万两银子计的利润,任何计划都需要钱。
  
  同时,他也需要不断推出通俗,来维持自己在淮安通俗行会的话语权,以及背后带来的影响力,这也是维护和皇帝的关系。
  
  ‘洪泰帝对我极为不错,就算不谈维护关系,只说投桃报李,也不好就此封笔,这次就拿《西游记》探探风吧!’
  
  ……
  
  不几日后,洪应亨忽然找来,说起一事。
  
  “方会长,咱们出现对手了,现在应天那边,出现了一个‘应天通俗行会’,会长名叫章以德,乃是应天礼部章侍郎三子,著有《牛郎织女传》、《咒枣记》等神魔作品,竟然也将分销渠道给开辟出来了,那一套完全模仿、复制咱们。”
  
  “哦?”
  
  方临心中一动:‘这章以德,其志不小,是想复制我的道路,青史留名,传于陛前,封官拜爵?’
  
  说来,这的确是他的影响。
  
  一部《三国演义》,让方临赚得盆满钵喷,并天下闻名,声名传于四海,董祖诰的状元都是与此大有关系,后来更封了锦衣卫镇抚,这次又是再次加封锦衣卫指挥佥事,虽说圣旨上写的是因为进献红薯,但很难说和《三国演义》带给洪泰帝的好印象没有一点关系。
  
  如此名利双收,封官拜爵,对天下读书人吸引不可谓不大,尤其是那些没有四书五经天赋、科举无望的读书人,方临简直是为他们趟出了一条金光大道。
  
  这也带动了大夏通俗的发展,无数文人不再以写通俗为粗鄙低贱,争相涌入,梦想一书成名,名利双收……这种情况甚至比平行时空的大明更甚,这片土地上出现了自‘先秦诸子百家争鸣’、‘唐诗宋词元曲’之后,又一次空前的文化繁荣。
  
  ……
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