第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第349~350节 混沌五色、尘髓、转化 (第2/2页)
　　
　　赵君宗还在震惊【谱牒】变化时，【甸同界】以“肉”眼可见的速度“衰败”。
　　
　　飞禽走兽逐渐死亡，水源陆续干枯，植物成片片的枯萎，大量隐藏地底深处的超凡资源“蒸发”。
　　
　　“啊”，一声悲痛的怒吼，震荡着整个【甸同界】，紧着一道横贯整个天空的“剑”影出现，无形的“剑”鸣传遍世界角落。
　　
　　“无生贱种，敢以我界晋【兵潮】”。
　　
　　赵君宗嘴角抽搐，“无生贱种”是很恶毒的咒骂，基本上骂出此句，就是不死不休的局面，也唯有不可开解的仇恨，才会动用此句咒骂。
　　
　　无生，就是指非生命物种，也是诅咒仇敌永远无法进化。
　　
　　贱种，则就是不入【谱】的【兵器】，也指诅咒仇敌永世无法突破。
　　
　　他也没办法反骂，确实没料到【字意】成型的代价，居然是整个【世界】的部分物种毁灭，大部分资源枯竭。
　　
　　如此也就难怪【兵潮】，动不动就湮灭【世界】，【世界】土著们是不可能放过，造成世界】衰败的罪魁祸首。
　　
　　赵君宗是“人”，对于“无生贱种”的反应并不大，但换成【真武】大兄弟，或者【青碧】的话，湮灭【甸同界】是必然的报复。
　　
　　随着【甸同界】衰弱到极点，五彩缤纷的浓雾涌入【甸同界】，而这些并非“五色雾”，而是【混沌五色】。
　　
　　“五色雾”其实是经过简陋净化的，虽然危害性也很大，但存在被清除、净化的可能性，而【混沌五色】却是庞杂的“能量体”。
　　
　　赵君宗刚刚获悉【能量体】是怎么回事，也就清楚【混沌五色】形成的【能量体】，对世界而言就是末日。
　　
　　【虚暗】就是【太上执兵御器真厉谱】的“裂痕”，【仙上】将【混沌五色】汲取并集中填充进裂痕，形成如今怕【虚暗】，【太上诸界】也就相对安全。
　　
　　但【混沌五色】时刻窥视着【太上诸界】，只要【世界】出现衰败，就必然引入【混沌五色】，世界也就被【混沌五色】充斥。
　　
　　栖息于此界中的生物，要嘛迁移，要嘛苟活，但还是有希望的，那就是【仙上】会净化，但究竟何时却是未知的。
　　
　　横贯【甸同界】上空的“剑”，固然骂骂咧咧，但阻拦【混沌五色】入侵的态度展露无疑，赵君宗对“剑”进行感知。
　　
　　会否扣除“感知点”是不存在提示的，虽然【谱牒】也是信息数据化，但真不是“游戏系统”，不可能有“是否消耗10万感知点鉴定”的【提示】。
　　
　　因此，赵君宗对“剑”进行感知时，直接消耗掉10万感知点，他倒是淡定，毕竟，“剑”敢出来抵挡“混沌五色”，实力肯定不弱。
　　
　　【谱牒：执兵御器·天琶】。
　　
　　【兵潮：荒级叁意·剑】。
　　
　　【意志：鲜朝偎·海怜商】。
　　
　　【尘缘：9寸，壤粒3.000.000/3.000.000】。
　　
　　【生命体：体能1.995.000、精神1.995.000】。
　　
　　【属性：伤害：2.000.000、抗击：2.000.000、速度：2.000.000、感知：500.000】。
　　
　　【元色力（总·400.000）：白风力100.000/100.000、青云力100.000/100.000、黑雷力100.000/100.000、赤电力100.000/100.000】
　　
　　【元尘：3.000.000/3.000.000】。
　　
　　“天琶”初始【尘缘】只有3寸，虽然后天增涨至9寸，但【意志篇章】只认初始寸数，“天琶”也因此只凝聚300个楔字的【意志篇章】。
　　
　　跟自己的【谱牒】对照，也就能发现，“天琶”没有【能量体】，他要驱逐【混沌五色】也就极其艰难。
　　
　　赵君宗不打算观战，他怕自己被【混沌五色】体锁定，趁着“天琶”挥舞【意志】时，构建【衢】，逃之夭夭。
　　
　　“抓到你这个无生贱种了”，与【混沌五色】交战的“天琶”，猛然发出一声爆喝，紧接着横贯【甸同界】的“巨剑”消失。
　　
　　没有“天琶”约束，【混沌五色】迅速覆盖【甸同界】，整个世界慢慢陷入浓郁的“五色”缤纷中，所有物种成为“混沌五色”的给养。
　　
　　以为抓到尾巴的“天琶”，在冲出赵君宗构建的【衢】时，全力防范，却是防了个寂寞，对方没有设下陷井，甚至连伏击都没有，这让天琶感到不妙。
　　
　　“天琶”是坚定的【大兵器】主义者，认为【兵器】形态，才是完美、纯正，也因此一直保持着“剑”的形态。
　　
　　这种纯【兵器】形态，具有“收缩”自如的隐藏天赋，“天琶”最大时能够填斥三分之一的【甸同界】，最小时则如一粒尘埃。
　　
　　但此粒尘埃一旦发起攻击，却是极其强横的，“天琶”此时就是尘埃大小，他是为防范冲出【衢】时遭到攻击。
　　
　　尘埃虽然小，却终究不是普通的尘埃，只要【感知】值高于“天琶”，并消耗【感知点】，也是能锁定“天琶”所化的“尘埃”。
　　
　　赵君宗心中有愧，不愿跟“天琶”起冲突，就设了些障碍，让“天琶”失去自己的踪迹。但就算如此，他也不可能放弃【字意】成型的。
　　
　　也不可能事先通知即将“衰败”的世界之土著，土著们本身也是【字意】成型的给养部分，所以，赵君宗觉得自己很虚伪。
　　
　　然后，他就连愧都没有了，主要还是“非我族类”的心理。
　　
　　连续十几个大小世界的“跳板”，成功甩掉“天琶”，赵君宗并没有返回【地蓝星】，而是尝试【炁缘体】。
　　
　　【炁缘体】不是【意志体】，类似“身外化身”，一模一样的赵君宗站在他面前，而且并不是“花”架子，【炁缘体】拥有100%相同的实力。
　　
　　若是联手攻击就是1+1大于2的效果，但消耗却是没有1+1效果，也就是【行色力】、【壤粒】、【生命点】等等，总值是没有变的。
　　
　　若是彼此各消耗200万点【行色力】，则540万的总值就剩140万，而恢复只能由赵君宗【本体】操作，【炁缘体】是无法恢复的。
　　
　　“意识”移入【尘缘】，【尘缘】转移至【炁缘体】，是一种保命手段，后果就是要重新铸造“血肉之躯”。
　　
　　而失去【本体】也就是“血肉之躯”，【炁缘体】的一切实力也化为乌无，表面上就是个普能的人。
　　
　　但其实是个没有“身份”的人，因为【鞘表】是与【本体】同生共死的，【炁缘体】没有【鞘表】。
　　
　　在“属性”值释放方面，则就是1+1大于2，【本体】与【炁缘体】，可各自释放750万点的伤害值，合计就是1500万的伤害值。
　　
　　【炁缘体】的存在时间，与【能量点】挂勾，只是“召唤”就需要消耗100万【能量点】，一旦进入战斗状态，剩下的200万【能量点】，估计撑不了多久。
　　
　　暂时不知该如何获得【能量点】，莫非也是转化？
　　
　　赵君宗绕了一圈又回到【甸同界】，【尘髓】只出现在【混沌五色】中。“五色雾”里是没有【尘髓】的，只有【尘玉、晶石】等【兵源】境界的资源。
　　
　　他倒是没有轻易让【本体】去犯险，而是让【炁缘体】进入【混沌五色】中，这个操作倒是误打误撞的成功。
　　
　　【炁缘体】一进入【混沌五色】，就自动汲取【混沌五色】，然后将大量的杂质排出，【本体】的手中就慢慢具现，椭圆形、橙色、轻薄的物品。
　　
　　【大数据】内有【尘髓】的信息，此时感知鉴定也就没有消耗，确定这就是纯净的【尘髓】，确实可以转化为【能量点】。
　　
　　【炁缘体】召唤、具现需要消耗100万能量点，进入【混沌五色】后没有消耗，能够自如的行进。自动汲取、转化，则1块【尘髓】，需要消耗100【能量点】。
　　
　　【尘髓】无法转化为【行色力】，赵君宗并不意外，层次不匹配嘛！【尘髓】可直接转化为【生命点、能量点】。
　　
　　【兵源】境界时，是从转化【行色力】开始，然后是【元尘】，接着是属性点、或者壤粒、或者生命点。
　　
　　【兵潮】级却是倒过来，需要将【生命点】融解，转为属性点、壤粒、元尘、行色力，不能说是“退化”，只能说是层次不同的需求。
　　
　　【尘髓】的作用，赵君宗之前是产生误解的，以为可以直接转化为【行色力】，但转化【行色力】的其实是【晶髓】。
　　
　　【尘髓】或【晶髓】，跟【尘玉】、【晶玉】并没有任何关系，“髓”类资源基本上都是出自【混沌五色】，“石玉”类则出自【五色雾】。
　　
　　【炁缘体】100%受赵君宗【意志】操纵，让它转化【尘髓】就【尘髓】，让它转化【晶髓】就是【晶髓】，转化消耗都是100【能量点】。
　　
　　而【尘髓】转化后，能获得100【能量点】或10【生命点】，也就意味着“亏本”。
　　
　　赵君宗不得不唤回【炁缘体】，并将之融回【本体】，然后小心翼翼的进入【混沌五色】。消耗自然有，每分钟10【能量点】、10【生命点】、100【元尘点】。
　　
　　但事实上，【能量点】背负了所有，否则，就不是10【生命点】及100【元尘点】。
　　
　　从【混沌五色】中汲取、凝聚、融合【尘髓】或【晶髓】，依然要通过【炁缘体】，“五分钟”能获得1块，消耗则是50能量点、50生命点、500【元尘点】。
　　
　　按照转化率，能量点倒是赚了50点，但生命点却是亏了40点，赵君宗就察觉到不对路，先退出【混沌五色】。
　　
　　【甸同界】尚未被【混沌五色】全部占据，但似乎也无法全部占据，覆盖率大约是三分之二的【甸同界】。
　　
　　【尘玉】转化是通过【尘缘】，但却有催化辅助，【兵器使】则就是功法，【兵备使】则是【使意】，所以，【尘髓】必然也有催化辅助。
　　
　　“那会是什么呢？”赵君宗自问，无法自答。