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第四卷 爱上无情的人,恋上陌生的城 第341~342节 不毛、驱逐、赔礼

  第四卷 爱上无情的人,恋上陌生的城 第341~342节 不毛、驱逐、赔礼 (第1/2页)
  
  莫非是参照【尘人】但反着来,【尘人】是外形极度相似,内在却天差地别,而这位来自“不毛星”的靓仔,则是内在与【人类】极度相似。
  
  .赵君宗觉得下次遇到【真武】,必须得问问,你丫沉睡期间,究竟让【真武界】发生了什么?
  
  震耳欲聋的“哞”以及从天而降的牛蹄,都是“幻象”,但也足以说明“靓仔”的【天赋·幻形】确实厉害。
  
  粗糙的幻形就如5毛特效,“绿幕”随处可见,破绽极多,高明的“幻形”,则不仅情景真实,且有声效。
  
  【青碧】及【真武】都曾说过,【天赋】与【能力】、【五行】类型,是【天地气象】的基础,但也不是非要从这个基础进行打造。
  
  赵君宗的【日月星、春夏秋、冬罡煞】,与他的【天赋】、【能力】也有些联系,但并不算太深,倒是与【金木水火土】羁绊较深。
  
  但自称“多须在”的“不毛”族人,现身不是与赵君宗讨论【意志】,但也确实跟修炼有关,他问赵君宗,“战技从何而来?”
  
  “【兵器】中得来的”。
  
  “人类”实力增涨,确实是通过自身的修炼。
  
  但战技、术环、天赋、能力、源意等等,却都不是人类自己的,全都是通过【兵器】获得的。
  
  “多须在”又问,【兵器】的战技、术环、天赋、能力、源意等等,又是从何而来?
  
  赵君宗有些不想回答,跟丫又不熟,吧拉吧拉的故作高深,但他还是回答的,“多须在”换出一个类似“符”的物品。
  
  这是“储物符”,仿照【万界储物】制作而成,但无法长时间存在,基本上都是做为交易时的物品“临时储放”。
  
  “储物符”无法放在【万界储物】内,只能随身携带身,存在遗失、失窃等风险,并且也没有任何的“禁制”,一旦被他人所得,肯定是财物尽失。
  
  也因此,感知1也是能长驱直入,将“储物符”内的一切“获悉”。
  
  心中嘀咕“奈何对方给得太多”的赵君宗,很不客气的将“储物符”接过,并将里面的100万【尘玉】及100万【晶玉】,放入【万界储物】内。
  
  要回答【兵器】的战技、术环等等的来源,则就必然要提到【仙】,或者说【仙术】。
  
  关于【仙术】的信息很多,全都是无依据的推测。
  
  【十谱祀主】在【大数据】里的信息显示,【祂】们认为,【仙术】并无特定的套路,真正形成千变万化的是【仙力】,也可称为“能量”。
  
  而【行色力、元色力】乃至无法使用的【五色力】,虽然也是“能量”,但层次太低,依然存在“规则”内。
  
  也就是要想动用【行色力】,就必须【术环、天地气象】等等的套路,而没有这些【套路】,【行色力】就无法发挥出其“超凡”因素。
  
  另一个角度看,则就是“能量”的层次,低于【术、象】,因为是先有【仙力】,才有【仙术】,【仙术】是【仙力】变化而成的。
  
  但【行色、元色】却是晚于【术、象】,也就是说,【术、象】最开始的驱动能量,并不是【行色、元色】,而是更高层次的“能量”。
  
  回答完后,赵君宗若有所思,要说技能里最特别的,当属【战技】,它是没有任何消耗的,但却具备毁天灭地的威能。
  
  他之前在【人间界】一个【拔刀】,700万伤害值,差点将【人间界】割裂,这比【天地意象】都要“牛逼”。
  
  只是【战技】也依然有套路,而且极其严苛,动作有一丝的不规范,【战技】施展也就失败,很多【兵器兵备使】就死于【战技】的不规范动作。
  
  “人、衍二族得【仙】独厚”,【多须在】颇为羡慕的说,之所以这么说,就是因为人族与衍族,可能施展任何的技能。
  
  而“不毛”族则只能施展【战技】,这是“不毛”族自己的选择,他们终究是探索出一条独属自身族群的道路。
  
  “不毛”族并没有改变躯体结构,他们改变或者说舍弃,除【战技】之外的所有技能。但“舍弃”不是说不“学”就可以的,一切技能皆来自【兵器】。
  
  融合【兵器】,就继承【兵器】的一切,【谱牒】中也就显示出战技、术环、功法/使意,等等。
  
  这就意味着,不管是【兵器】认主,还是融合【兵器】,都必然获得【兵器】的一切,不存在挑三捡四,更不能“舍弃”。
  
  “多须在”自然不会透露“舍弃”,这是“不毛”族生存及发展的最高机密,他也无法说,不是有什么【誓约】,而是他也不知道。
  
  “不毛”族的形态,就是一条“腿”,有三个粗“大”的脚趾。
  
  “腿”与“须”脑的接驳,则就是脖子,没有五官,也没有头发,有着人头颅轮廓的“头”部,长着数有限,类似“毛发”,但极其“粗”大的的“触须”。
  
  【多须在】向赵君宗演示了,“不毛”族专精【战技】的操作,他一共有九条“触须”,猛然间,具现九把剑,由九根“解须”各自握住。
  
  “触须”的长度可伸缩,这使得“多须在”的攻击角度很多面,而他的九条“触须”,可施展四式剑技,拔剑、连刺、斩铁、烈风。
  
  可以九条“触须”一起施展“拔剑”,也可以分另施展其它剑式,甚至能组成类似“剑阵”的攻击手段。
  
  “触须”形成的攻击力,则就是“多须在”的“伤害值”,他可以进行“精”操作。
  
  也就是每根“触须”,蕴藏的“伤害值”不同,使得敌人无法知道,哪条“触须”伤害值最高,哪条又是只有1点伤害值。
  
  缺陷肯定有,就算“多须在”不说,赵君宗也能马上想到一个,就是【术环】。
  
  【术环】对于【兵器兵备】阶段的修炼者,具有【击中即有效】的规则。
  
  这就意味着,“不毛”族的战斗套路不管如何复杂,只要被【术环】击中,就难免饮恨西北。
  
  “多须在”又是问问题,又是送东西的目地,是想让赵君宗当“实验品”,也就是让赵君宗随他去一个地方,进行修炼方式上的改变。
  
  对赵君宗而言,“不毛”族的修炼就是“阄·割”,他可不想当太监,明确了当的拒绝。
  
  “属性:伤害192.000、抗击280.000、速度290.000、感知10.000”。
  
  “多须在”的属性还是很高的,而10.000感知,对赵君宗进行“鉴定”的话,则就能得到第一层伪造的【谱牒】信息。
  
  兵器使,境界:种源·先天,属性总值不到四千。
  
  “多须在”以为他鉴定到的是真实信息,对赵君宗的拒绝,自然不在意,他的“触须”不握有【兵器】时,也就没有伤害,可以做为枷锁,擒拿敌人。
  
  而他的“触须”又具备“抗击”,赵君宗几百的伤害值,连挠痒痒都谈不上,又岂能挣脱他的擒拿。
  
  赵君宗看在“多须在”献上【尘晶】的份上,就没准备跟他打一场,直接脚底抹油,溜了。
  
  “多须在”后知后觉得发现,赵君宗的属性比他高得多,这让他的九条“触须”都渗出密汗。
  
  “不毛”族的另一个缺陷就在这里,对方“属性”若是高于他们,他们就必死无疑。就算对方不动用【术环】,单凭【属性】也是能压制他们的。
  
  赵君宗很快发现自己掉进了“不毛”族的老巢,“幻形”应该是“不毛”族,个个都有的“天赋”,如此也就能骗过【嫠部落】那些真正的【尘人】。
  
  【乌京】是由【起源界、发源地】融合而成的,【起源界】并不一定没有“生命”,而“发源地”则肯定有“生命”。
  
  但赵君宗不认为“不毛”族的“母星”,是【乌京】的部分区域,他更倾向于,“乌京”散落的【真武】意志,是“不毛”族迁徙,定居的主要原因。
  
  或者说,“不毛”族被他称为“阄割”的修炼方式,与【真武】散溢的【意志】息息相关。
  
  正是借助【真武】散溢的【意志】,“不毛”族才能成功走出一条独特的修炼之路。
  
  【意志】凝聚后会形成【意志篇章】,也因此【意志】碎片的具现物,就是“纸”张,或许会有几页,又或许是半页,甚至只是寥寥几字。
  
  但就算只是一个“字”,也是参悟凝练出来的,是载入【意志篇章】的,做为“外意”肯定是不够层次的,而若是“融”入其它,则另有妙奥。
  
  只是【残篇断章】隐蔽性极高,虽然是纸张形态存在,但【太上诸界】并不缺纸张,而且也不能说,在野外看到残缺的纸张,就一定是【意志】的残篇断章。
  
  可若是真拿到的话,则就能立即知道,此纸张是残篇断章的【意志】,也就是需要接触才行。
  
  【嫠城】核心区域已是“不毛”族的聚集地,【嫠城】的【箓】,也自然被“不毛”族纳入掌控,而且还被进行了一番改造。
  
  看到那被改造的【箓】后,对【诸夏联邦】境内的“楔”字建筑,他顿时恍然大悟,敢情“楔”字建筑就是镶嵌【断篇残章】的【箓】。
  
  
  
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