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第四百一十二章:鸿蒙终(十三)五色莲-身毒之地

  第四百一十二章:鸿蒙终(十三)五色莲-身毒之地 (第2/2页)
  
  钟善泽在进入身毒小世界后的刹那,便已经来到了此行的目的地,只见前方是一片高耸入云的宏伟雪山。
  
  这座雪山同时也承担着分界的职能,隔开了洪荒大陆和身毒大陆,只有实力达到鸿钧这种级别的存在,才可以自由穿梭在两个世界之中。
  
  否则的话即便是实力强如兽王一般,这道雪山对这种存在来说,依旧是一道不可逾越的天堑。
  
  望着眼前诞生的身毒小世界,钟善泽心中想的就是感谢顾问肃宁,不然他连怎么创造小世界都不懂。
  
  毕竟对于雅利安人入侵之前的身毒神灵,钟善泽可以说是一无所知,只记得以前依稀从某摆渡中看过,土著信仰的是什么兽主这样的玩意。
  
  然而肃宁在和戴文瓘的聊天中,表示这不过是19世纪英国学者,看到雕像后的俺寻思而已。
  
  什么兽主是最初的湿婆信仰云云,全都是没有任何其他依据的猜测,总之因为各种原因导致现在,对哈拉帕文明的宗教信仰了解很有限。
  
  不过既然是在游戏中就无需考虑这么多,毕竟盘古一个三国时期才进入文献的存在,不也出现在世界诞生之初了么。
  
  所以太极对于身毒原始神灵的态度,是不怕你这个猜测可靠性低,就怕连一个猜测都没有,那才是做都没法做。
  
  因此最后汇总了一下相关意见,最终呈现出来的身毒情况,就是此时身毒也属于巨兽争霸时代。
  
  最后等到哈拉帕文明诞生时,有三个至尊主宰从中获胜,他们分别是唯一的兽王兽主,植物霸主菩提树神,以及代表大地的红陶女神。
  
  怎么说呢这三者都是学界中,对于哈拉帕乃至前哈拉帕时代,这片土地上信仰情况的猜测,当然准确性就是另一回事。
  
  但这是很后来才会发生的事情,如今身毒与鸿蒙小世界一样,人类依旧尚未诞生,所以自然谈不上哈拉帕文明的出现。
  
  后来成为哈拉帕三相神的三位至尊,此时不过刚刚在这片土地上崭露头角,距离成为三相神还有很远的一段路要走。
  
  所以虽然说钟善泽降临到这里,但也没有进行太多的干扰,原因主要是对于身毒世界,虚拟世界能够提供的模拟也不是很多。
  
  更何况鸿钧来到身毒的目的,主要是去见一见功德金莲,虽然他已经知道代码编程的结果,但知道是一方面,还是得亲自去走一趟。
  
  确定了金莲的大体位置以后,其实并不难找他具体在那,因为金莲不断散发出光芒,在白色的雪域中是如此显眼。
  
  当钟善泽靠近之后才发现,金莲并非是孤零零的存在,其下方还盘绕着一株植物,确切地说是一颗菩提树。
  
  这颗菩提树依靠着金莲提供的养分茁壮成长,在巨兽时代就形成了点点斑斓的绿色,于雪域之上奇迹般创造出一片丛林。
  
  而能够在巨兽时代存续下来的植物,都是具有着不输给巨兽的极强攻击性,所以钟善泽甚至还没进入菩提林内,仅仅是靠近边缘地带,那些菩提树便开始骚动起来。
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